《格致余論》(1347年)和《丹溪心法》(1481年)為朱震亨(丹溪)的代表作。在錢乙“肝有相火”以及劉完素“腎為相火”論的基礎上,《格致余論》立“相火論”,認為“肝腎之陰,悉具相火”,相火以肝腎之陰為基礎,相火之動,則可以生養(yǎng)人    （共 518 字）     [閱讀本文] >>