養(yǎng)生必先養(yǎng)德

摘要： <正> “善養(yǎng)性者則治未病之病”,此語出自孫思邈《千金要方》。養(yǎng)性就是培養(yǎng)性情,培養(yǎng)道德涵養(yǎng),這是一個長期的過程,不是一蹴而就的。歷代養(yǎng)生家往往把養(yǎng)性放在養(yǎng)生的首位,這是因為養(yǎng)性把種種行為自然化,是一種由內(nèi)而外的放松,較之由外而內(nèi)的調(diào)節(jié)更為主動,更為徹底,不是等疾病來了再治,而是“治未病之病”。是在長期的陶冶過程中放松了自己,也就在修養(yǎng)的過程中瓦解了疾病。因此主張“養(yǎng)生必先養(yǎng)德”。 ... （共1頁）