民間說(shuō)唱的一種。演員表演時(shí)右手執(zhí)鼓鍵子擊鼓,左手執(zhí)筒板或鴛鴦板,用各地方言演唱,三弦、琵琶伴奏。曲目多為短篇,也有部分長(zhǎng)篇。各地唱腔有所不同。有京韻大鼓、梨花大鼓、西河大鼓、梅花大鼓、樂(lè)亭大鼓、京東大鼓、東北...[繼續(xù)閱讀]

    民間小調(diào)的一種、流行于蘇北地區(qū)。共四句,前兩句為七字、五字不限;也有三句一段的,第四句重復(fù)第三句唱詞。...[繼續(xù)閱讀]

    民歌的形式分類(lèi)的一種。泛指在山野、田間、牧場(chǎng)即興編唱的抒情歌謠。江南各省則把勞動(dòng)歌統(tǒng)稱(chēng)為山歌。它的內(nèi)容以表現(xiàn)勞動(dòng)與愛(ài)情生活為主,大都采用獨(dú)唱或?qū)Τ男问?也有齊唱與一領(lǐng)眾和的。歌詞結(jié)構(gòu)一般都是四句一段,每句...[繼續(xù)閱讀]

    地方風(fēng)物傳說(shuō)。通常就一些名山的命名及由來(lái)衍生出一段傳說(shuō)故事。它一般總是與歷史事件或人物相關(guān)聯(lián),或是人們根據(jù)山的特征把它與人們的善惡觀念聯(lián)系在一起。如《黃山傳說(shuō)》,黃山原名黟山,后來(lái)因?yàn)辄S帝在此煉丹,因此改名黃...[繼續(xù)閱讀]

    曲藝的一種。因以山東方言演說(shuō)而得名。又稱(chēng)“武老二”,最初的傳統(tǒng)段子多以說(shuō)武松的故事居多,演員也稱(chēng)“說(shuō)武老二的”。由一人表演,手執(zhí)兩片銅板(也有用竹板的)擊節(jié),節(jié)奏較快。句式基本為七言,間有說(shuō)白。配有表演動(dòng)作,講究“...[繼續(xù)閱讀]

    琴書(shū)的一種。又名“山東揚(yáng)琴”。據(jù)說(shuō)發(fā)源于山東曹縣,有二百余年的歷史。主要曲調(diào)有鳳陽(yáng)歌、垛子板等。演出由二三人至五六人不等,以揚(yáng)琴伴奏,兼用箏、墜琴、軟高胡等。分有“南派”、“北派”、“茹(鄧九茹)派”等流派。傳...[繼續(xù)閱讀]

    時(shí)調(diào)小曲的一種。流傳在山東聊城一帶。由山東北部民歌《盼情人》曲調(diào)發(fā)展而成。伴奏樂(lè)器有三弦、節(jié)子等。傳統(tǒng)曲目有《玉堂春》、《占花魁》等。...[繼續(xù)閱讀]

    漁鼓的一種。初稱(chēng)為“道歌”,流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布盟一帶。一人演唱,自擊漁鼓、簡(jiǎn)板伴奏,后來(lái)增加四塊瓦(用四塊竹板制成的擊節(jié)樂(lè)器)和弦樂(lè)伴奏。唱腔有“浪淘沙”、“十字調(diào)”等。傳統(tǒng)曲目多為神仙故事。...[繼續(xù)閱讀]

    勞動(dòng)號(hào)子。流行于四川境內(nèi)的長(zhǎng)江水域,是饒有地方特色與風(fēng)格的行船號(hào)子。行船時(shí),通過(guò)號(hào)子的領(lǐng)唱來(lái)指揮和協(xié)調(diào)船夫的動(dòng)作。領(lǐng)唱部分旋律高吭、婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng);和唱部分節(jié)奏多變化,常與領(lǐng)唱部分交織重迭,構(gòu)成多聲部合唱。每個(gè)號(hào)子...[繼續(xù)閱讀]

    農(nóng)民起義傳說(shuō)。主要流傳在河北、京津一帶。反映了義和團(tuán)由反抗清朝暴政到反抗外國(guó)侵略的群眾運(yùn)動(dòng)。其中有表現(xiàn)義和團(tuán)起義經(jīng)過(guò)的,如《張頭和李頭》、《托塔李天王》等;有表現(xiàn)反抗帝國(guó)主義侵略的,如《紅纓大刀》等;有表現(xiàn)起...[繼續(xù)閱讀]