伯牛,冉耕,字子牛。在孔門弟子中,冉伯牛離世較早,大概在孔子周游列國之前。《論語》中關(guān)于他的記載僅此一章,《史記》《禮記》《孔子家語》等書中也沒有太多信息,因此其德行和事跡均闕如無考。在孔門“四科十哲”名單中,他...[繼續(xù)閱讀]
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伯牛,冉耕,字子牛。在孔門弟子中,冉伯牛離世較早,大概在孔子周游列國之前。《論語》中關(guān)于他的記載僅此一章,《史記》《禮記》《孔子家語》等書中也沒有太多信息,因此其德行和事跡均闕如無考。在孔門“四科十哲”名單中,他...[繼續(xù)閱讀]
司馬牛是孔門弟子,司馬是復(fù)姓,名耕,字子牛。《左傳·哀公十四年》中也有一個司馬牛,名犁,他是宋司馬桓魋的弟弟。司馬遷在《史記· 仲尼弟子列傳》中并沒有收錄本章言論,也沒有點明《論語》中的司馬牛與宋司馬桓魋是兄弟關(guān)系...[繼續(xù)閱讀]
本章所記之事應(yīng)發(fā)生在孔子失意于魯以后,此事涉及公伯寮、子路、季桓子、子服景伯以及孔子等人。公伯寮是魯國“三桓”孟孫氏士人,《史記· 仲尼弟子列傳》把他列入“受業(yè)身通者七十有七人”,經(jīng)后人考證,此為太史公之誤①...[繼續(xù)閱讀]
孔子在本章中把“畏天命”和“不知天命而不畏”作為判別君子與小人的道德標準之一,他在《堯曰篇》中又說:“不知命,無以為君子也?!卑讶寮业膫惱硭枷肱c傳統(tǒng)的天命觀念結(jié)合起來,這是孔子在創(chuàng)建儒家理論方面做出的積極探索...[繼續(xù)閱讀]
本章分樊遲“問知”和“問仁”兩個部分,孔子回答得很簡潔,思想內(nèi)容卻很豐富。有關(guān)“問仁”的內(nèi)容將在《仁(仁者)》中進行評析,這里重點評析“問知”的內(nèi)容?!爸蓖?用作形容詞,形容人聰明、智慧。樊遲請教何以為智者...[繼續(xù)閱讀]
季路就是子路。在孔門弟子中,子路學(xué)業(yè)一般,堪堪升堂,未能入室①,但是他對于鬼神之事卻比較熱衷,孔子病重期間,他悄悄找了一本民間傳抄的迷信之書《誄》,虔誠地為孔子禱告。孔子后來問他向誰禱告,他也說不清,只好含糊其詞地...[繼續(xù)閱讀]