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6-22.樊遲問知。子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣?!眴柸?。曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣。”
《論語》解釋學(xué)與新仁學(xué)

        對比項: 信神/信人,經(jīng)驗/智慧,歷難/達仁。意旨: 仁學(xué)為人間之學(xué),其認(rèn)知基于經(jīng)驗,其思考基于理性,無關(guān)于想象中神啟。舊解摘要:劉氏《正義》: “《表記》子曰: ‘……殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠......     (本文共 6849 字 )     [閱讀本文] >>

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